СУДАН: ОТКРЫТИЕ ДРЕВНЕЙ НУБИИ

GEOGRAFIA.ru

ГЕОГРАФИЯ.ру

Страноведческая журналистика

Анонсы
Экспедиции "ИХ НРАВОВ"
Форум

Маршрут экспедиции в Судан, декабрь 2005. Автор - Г.Леонтьев

СУДАН: ОТКРЫТИЕ ДРЕВНЕЙ НУБИИ
(маршрут №3 из цикла «Дорогой русских исследователей в Африке»)
Северная часть территории современного Судана известна ещё с античных времен как Нубия, которая существовала уже во времена Старого Царства древнего Египта (2755-2255 гг. до н. э.), поэтому в регионе между Нубийской пустыней и Нилом сосредоточено большое количество памятников времен Древнего Египта, под чьим правлением Нубия находилась до VIII века до н. э. Также на территории страны находится множество исторических памятников и других эпох, зачастую не менее интересных, но большинство из них практически недоступны или малоисследованны.

День 1. Вылет из Москвы Шереметьево-2 регулярным рейсом а/к PIA ( осеннее расписание уточняется).

День 2. Прибытие в аэропорт г. Хартум. Трансфер в отель 3* (евростандарт) . После размещения во второй половине дня обзорный тур по г. Хартум – наиболее типичный колониальный центр Британской Империи. Посещение Национального музея и осмотр богатой экспозиции: в числе наиболее значимых экспонатов - богатая коллекция фресок и артефактов 8-15 вв – христианский период Древней Нубии, коллекция утвари и украшений относящихся к периоду древнеегипетских цивилизаций, также бережно перемещенные во двор музея во время строительства Асуанской плотины, древнеегипетские храмы Buhen и Semna (оригинальные храмы построен фараоном Тутмосом Третьим и королевой Хатшепсут, оригинальность архитектуры в съемном железном покрытии, в которое здание «одевали» во время влажного сезона) . Продолжение тура в Этнографическом музее, известном своей коллекцией предметов деревенского быта от античности до современности. Дворец республики и здание парламента, место слияния Белого и Голубого Нила, парк Аль Могран Мемори.

Посещение крупнейшего рынка «сук» в Судане в городе-спутнике Хартума – Обдурман, с богатешим предложением золотых и серебрянных изделий, сувениров и т.д. Вечером – ужин и «интерактивное» участие в представлении суданских дервишей. Эти суфийские последователи шейха Намду Ниила постоянно танцуют вокруг мечети, совершая своеобразный мистический ритуал "дхикр", который используется, чтобы перенести его участников из сферы земной жизни в сферу "небесного существования", где могут быть испытаны и познаны все истины действительности и становится возможным более близкий контакт с Богом. Даже если этот ритуал и выглядит странным для гостя страны, его захватывающее и искреннее исполнение заслуживает уважения.

СПРАВОЧНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: ДЕРВИШ, в исламе, член суфийского ордена или братства. Суфийские ордены во многом схожи с христианскими. Давая обет бедности и воздержания, дервиши одного ордена обычно жили в братствах, которые располагались в особых местах, называвшихся такийа, завийа или рибат. Некоторые дервиши были странствующими нищими или учителями. Распространенные по всему мусульманскому миру, дервишские ордены известны своей практикой исполнения религиозной музыки и песнопений (араб. «самa'»). Она стала отличительной чертой суфийского ритуала после того, как была узаконена аль-Газали (ум. 1111). В Индии наиболее популярен орден мурадийа; среди других знаменитых орденов можно назвать рифа'ийа («ревущие дервиши»), каландарийа («странствующие дервиши») и маулавийа («кружащиеся дервиши»). Помимо наставников и начинающих, братства дервишей включали третью категорию – связанных с ними мирян, вверивших себя руководству главного шейха. Дервишами называли также любых фанатичных приверженцев махди в Судане.
День 3. После завтрака выезд в Старую Донголу, пересечение 350-км отрезка пути через пустыню Сахара. Размещение в палаточном лагере в районе Донголы - города пальмовых садов, вкусных фруктов. Осмотр руин Коптских Христианских Храмов. Ужин в лагере.

СПРАВОЧНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Донгола, историческая область между 3-м и 4-м порогами Нила, в Северной провинции Судана. До середины 4 в. н. э. составляла часть страны Куш (Нубия). К 6 в. здесь существовало государство Мукурра (со столицей в г. Старая Донгола), население которого к этому времени было христианизировано. Усилившееся в 10—13 вв. переселение арабов (началось в 7—9 вв.), повторявшиеся с 13 в. набеги мамлюков способствовали распространению здесь ислама. Наивысшего расцвета Д. достигла в 12 в., чему в значительной степени способствовала транзитная торговля рабами, а также железом, слоновой костью и др. В 16 в. Д. вошла в состав мусульманского государства Сеннар, что привело к вытеснению из Д. христианства. В 1820 Д. была завоёвана войсками египетского паши Мухаммеда Али и в 1821 присоединена к Египту. В 1899 Д. включена в состав Англо-Египетского Судана. С образованием независимого Судана (1956) Д. вошла в его Северную провинцию.
День 4. После завтрака продолжение поездки. Переправа через Нил на пароме Переезд через деревню Эль-Кура (с осмотром некрополей, украшенных изображением фараона, пантеона богов и иероглифами). Размещение в палаточном лагере в районе Джабель Баркал.
СПРАВОЧНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Напата, древний город в Судане, между 3-м и 4-м порогами Нила, столица Куша около 8 - 1-й половины 6 вв. до н. э. Впервые упоминается в 15 в. до н. э. В Н. находился наиболее почитавшийся в стране храм Амона, вблизи города (в Нури и Эль-Курру) - царские некрополи. После перенесения столицы в Мероэ за Н. сохранялось значение религиозного центра страны. В 24 до н. э. Н. была разрушена римлянами. В 1-й четверти 20 в. раскопки Н. вёл американский археолог Дж. Рейснер.
День 5. После завтрака выезд из лагеря Джабель Баркал для ознакомления со священной горой красного камня Баркал «Олимп нубийцев» .Переправа через Нил. Ночевка в сердце пустыни Байуда с уникальными горными базальтовыми горами, чередующимися с пересохшими долинами. По пути можно будет увидеть диких животных, а также караваны номадов-кочевников «бишарин», ведущих уединенный образ жизни в областях, практически непригодных для жилья.
СПРАВОЧНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Египтяне тоже считали Джебель-Баркал священным местом - южной резиденцией божественного Амона, покровителя их государства. Барельефы с изображением Рамзеса в Абу-Симбеле, по мнению Кендалла, лишь подтверждают: древние египтяне видели в <башне> Джебель-Баркала кобру, охраняющую покой Амона в его горной резиденции. Вытянутая корона на ее голове - знак того, что она - еще и магический страж южной границы империи. Обращенная на юг скала-рептилия - своеобразный форпост на пути неведомых врагов из необъятной Африки. Вся жизнь кушитских монархов тесно связана с Джебель-Баркалом. Здесь чернокожие правители среднего Нила продолжили традиции Египта, уверенные в том, что великий бог выбрал их наследниками некогда могущественных фараонов. В недрах горы происходило их зачатие или рождение, дабы подчеркнуть их божественное происхождение. Потом оракулы выбирали из них будущих правителей, а после коронации жрецы Амона сопровождали их всю жизнь и даже объявляли дату их смерти. На легенде о божественном происхождении кушитских царей покоилось благополучие государства. Как же могла обычная гора заряжать энергией огромную империю? Должно быть, для жрецов она воплощала недоступную их пониманию логику власти Космоса. Обнаруженные на горе символы не только должны были подтверждать присутствие внутри ее бога, но и служить свидетельством божественного благословения царской семье.

День 6. После завтрака продолжаем пересекать пустыню в направлении города Мероэ. По пути прлезжаем через промышленный и сельскохозяйственный центр г.Атбара. В 1898 г. Атбара была полем битвы между британцами и махдистами, когда почти 2 тысячи воинов суданского правителя были уничтожены войсками Кетчнера. После сражения британские должностные лица обосновались здесь, построив многочисленные здания в колониальном стиле, которые и теперь используются как правительственные учреждения. Руины Мероэ расположены всего в 100 км. к югу от Атбары. Ночевка в палаточном лагере.
День 7. Сразу после завтрака и подъема осмотр Мероэ – место жительства королей Мероэ между 592 г. до н. э. и 350 г. н. э., город демонстрирует сильное египетское архитектурное влияние. Некоторые храмы все еще стоят вместе с остатками нескольких дворцов и плавательным бассейном. В пустыне, в 5 км. к востоку от города, сохранились королевские пирамиды, где захоронены несколько поколений королей Мероэ. Далее делаем остановке в деревне Шенди, где посещаем рынок и пополняем запасы. В Мусавварат Аль Суфра омотр развалин храмов Слона и Льва и остатков королевских резиденций, еще час, остановка в г.Нега для ночевки
СПРАВОЧНАЯ ИНФОРМАЦИЯ. Руины города Мероэ - один из величайших памятников древности. История этого города - важная глава в истории человечества. Этого никто не оспаривает. Однако до сих пор о жизни Мероэ и других городов царства Куш нам известно не многим больше, чем узнал о них Геродот от жрецов Элефантина 24 столетия назад, а узнал он очень мало.
Развалины Мероэ расположены примерно в 100 милях от современного Хартума, вниз по Нилу, чуть южнее города Венди. Уже издали видны царские пирамиды. Между ним и Нилом на две мили простирается каменистая равнина, над нею высятся искусственные пологие холмы - здесь некогда процветал Мероэ. Слева, ближе к реке, находятся частично раскопанные развалины того самого храма Солнца, о котором довелось услышать Геродоту. Поблизости проходит на север железная дорога. Она пересекает два холма высотой в девять метров, сложенных из материала, напоминающего черный и блестящий булыжник,- это похожий на лаву шлак из остывших плавильных печей.
В Мероэ и прилегающих к нему районах высятся руины дворцов и храмов, представлявших собой порождение цивилизации, которая процветала более двух тысяч лет назад. А вокруг руин, все еще сохранявших свое былое величие, лежат могильные курганы тех, кто создавал эти храмы и дворцы. Даже несколько часов, проведенных среди развалин Мероэ, позволяют заглянуть краем глаза в ту далекую эпоху; стелы из пре- красного базальта, испещренные таинственными письменами; фрагменты барельефов из белого алебастра, некогда украшавших великолепные крепости и храмы; черепки окрашенной глиняной посуды; камни, не утратившие еще своих ярких узоров,- следы великой цивилизации. Там и сям печально стоят заброшенные гра нитные статуи Амона-Ра, бога Солнца, и ветер пустыни носит над ними тучи коричневато-желтого песка.

День 8. После завтрака выезд из г.Нага в сторону Хартума. Осмотр храма Апедамака, стены которого украшены изображениями мероитских царей и богов, а также храма в греко-романском стиле, открытом немецкими археологами в 1986 году. Переезд в Омдурман, где продолжится знакомство с памятниками новой истории - могила Махди, одного из самых почитаемых в стране правителей, Белт Аль-Халифа – музей, содержащий азличные реликвии сражений Махди и его сторонников, в том числе оружие, военные знамена и костюмы. Музей Форта содержит выставки экспонатов колониальных времен.Ночевка в отеле в Хартуме.

День 9. После завтрака свободное время, вылет в Москву

СТОИМОСТЬ ПОЕЗДКИ
В двухместном номере/палатке –
В одноместном номере/палатке –

ЧТО ВКЛЮЧЕНО В СТОИМОСТЬ ПОЕЗДКИ: Трансферы в/из аэропорта, получение всех разрешений и регистрация передвижений по стране, виза, входные билеты в музеи Хартума и места археологических раскопок, все передвижения на Toyota LC не более 4 чел. в машине, размещение в отеле 3* в Хартуме и в палаточном лагере по маршруту, сопровождение местным гидом проводником и опытном сопровождающим турлидером из России
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ РАСХОДЫ В СТРАНЕ: чаевые (рекомендуем водителю, работающему по маршруту – не менее 15 долл/чел, гиду 10 долл/чел, выездной налог – 20 долл/чел, расходы на сувениры/дневное питание.

Важная информация
1. ФОТО/ВИДЕОСЪЕМКА. При ввозе видеокамеры дополнительно оплачивается 90 долл. стоимость разрешения на видеосъемку. При въезде в страну вносится также депозит за ввоз видеокамеры 100 долл. (возвращается при выезде). НЕЛЬЗЯ снимать военные объекты, аэропорты и т.д.
2. ВАЛЮТА. Рекомендуется ввозить с собой доллары США. Обмен возможен в а/п или Хартуме.
3. ВИЗА. Разрешение на въезд получается нами в посольстве Судана, виза получается в течение 3-4 недель. Любые отметки погранслужб Израиля – основание к отказу в выдаче визы. Документы: 2 фото 4 х 6, анкета.
4. ЭКИПИРОВКА. 2 фотографии паспортного образца для получения «пермитов», надувная подушка, средство от комаров, солнцезащитные очки, панама/шляпа от солнца, сандалии для отдыха, обувь для треккинга, запасной аккумулятор/батареи для фото/видеоаппаратуры, ручки/тетради в подарок местным детям, полотенце, туалетная бумага, влажные салфетки, маленькая личная аптечка (лейкопластырь, йод, таблетки перекиси водорода, активированный уголь, кристаллы марганцовки, флакон со спиртом или одеколоном, может что-то еще, что всегда при вас в повседневной жизни), поясная сумка для денег или лучше шейный кошелек, любимые развлечения (книгу, карты, шахматы, небольшую дудочку или губную гармошку и т.д.),фонарь, ножик, удобную одежду – см.раздел климат, для женщин – плечи/колени должны быть прикрыты при перемещениях по стране, туалетные принадлежности, мыло, все должно быть упаковано максимум в два места багажа – рюкзак и большую сумку/рюкзак.
5. КЛИМАТ. Следует обратить внимание на разницу дневных ( 27-32 С) и ночных ( 7-13 С) температур. Влажность около 30%. Солнечно, сухо. Дождей нет.
6. ПЕРЕДВИЖЕНИЕ, ПИТАНИЕ И РАЗМЕЩЕНИЕ. Наш маршрут является полностью безопасным. Более 15 фирм из Европы и Азии отправляют в общей сложности ежегодно около 1200 туристов со всего мира по маршрутам Северного Судана. Передвижение на кондиционированных джипах, не ранее 1997 года выпуска, не более 4 человек в машине. Питание – дневной ланч: салат, сыр/гамбургер, фрукты, чай/кофе. Во время стоянок завтрак и ужин будут приготовлены поваром в составе экспедиции: горячее питание в соответствии с международными стандартами или для разнообразия блюда местной кухни. Во время стоянок организован передвижной душ и туалет/ размещение в современных 3-местных палатках по двое/одному. В машине будет достаточное количество минеральной воды. Носильщиков в составе группы нет/не перегружайте себя багажом.